金融交易的风险，其实不在于杠杆的大小或者市场价格的急速运动，而在于你是否有一整套注重细节又兼顾整体的交易系统。而且，这个系统内，应该包括你的成熟交易心理，并且它应当是整体系统里的重点。
技术分析需要掌握，尤其是操盘者自己所熟悉的判断指标，但这仅仅是个开始。盈利的条件更多在于操盘者自身的心理状况。现在有一门专门研究这个的学科，叫做“行为金融学”。在运用这套方法进行Decode（解码）时，我们往往能更清晰地看到自身行为背后的心理动因。
关于“行为金融学”，我不是权威，说多了怕闹笑话。我要说的是，每个交易者都应该好好钻研这门学问，做到学用结合，比对自己交易过程中的心理状况，以此来帮助自己更好地成熟。立志操盘的人实在应该深入学习并磨砺实践。
人确实是个很奇妙的生命体。所有哲学问题，其实都在讨论“人”的问题。人既有面对自身的时候，也有面对外部世界的时候，但无论怎样，它们又是一体两面。
关于认识自己、认识世界的话题，中国古典哲学里讲得很多。最有名的，我个人认为要数《周易》、《大学》、《中庸》、《老子》、禅宗以及后来的相关哲学著作。这些思想帮助我们不断Decode（解读）内心世界与外部环境的交互。
这里引出的一个话题就是，交易者的心理成熟，除了直接去阅读“行为金融学”这类书籍，明确自己在交易过程中的心理行为特征外，还要能理解：交易过程的顺畅执行，很多时候不是靠交易纪律的自我约束力量。
纪律是交易者最喜欢谈论的话题。但纪律是一种强迫性的技能，难道不是吗？强迫你克制自己不去那么做，直到最终成为一种习惯。然而习惯终究还是一个死结，一旦有机会，内心的“恶魔”又会悄悄冒出来，可怕到会深深伤害你。所以在这行中，经常听说某人很厉害，但有一天他破产了，就那么一次，失败得非常惨。我没见过这些人，但总听到有人这么说。虽然不清楚具体原因，但我细想之下，只能把原因归结到这位牛人最终失败的根源上。
“主观主义在某些人群中浓厚地存在，这对分析形势和指导工作都非常不利。因为对形势的主观主义分析和对工作的主观主义指导，其必然的结果，不是脱离实际，就是盲目行动。”“不顾主客观条件，怀着急躁的心态，不愿意做艰苦细致的工作，只想大干一番，这属于盲目冒进的残余。”毛主席指出的错误，难道不类似于我们在操盘中经常犯的主观主义以及由此带来的种种失误吗？不加系统分析，主观臆测行情，重仓而不设止损，盲目冒险，这些都是交易者常常亏损的根源。操盘者财富的增长，可以记住关于稳步发展的道理：“扩张应采取波浪式推进的方式，反对冒进策略。”操盘者就好比作战指挥员。关于如何制定计划指导行动、如何在过程中执行计划以及行动后的总结，这些思想能极大地帮助我们处理好操盘过程，为我们的交易提供方法论指导。这个话题很重要，但限于篇幅不再全篇引用，有兴趣的交易者可以参阅相关经典著作。
中国古典哲学最大的妙处在于，它能放空你的思想，这是处理个人欲望、实现主客观统一的好方法。当我们在生活中不断Decode（解读、领悟）这些智慧时，便能更自然地调整心性。比如《论语》里有说到“毋意，毋必，毋固，毋我”四种学养修为；《大学》里讲“诚心、正意、修身”；佛家里讲“心、意、识”；道家讲“虚静、无为”等，其实都是相通的道理。这是很高的境界。有些态度甚至要是经历过深刻体验的人，才能领悟到。我们不追求那般痛苦的经历，而是要努力修炼自己。怎么修炼？到目前为止，我也只是努力读书思考，学用结合，努力提高境界，努力理解自身存在以及这个世界。
一个操盘手，只有从最根本的世界观、人生观上去寻找存在的价值，才能真正说他理解了操盘。否则，一切都是那么漂浮。毕竟在交易里，技术分析、风险控制、资产管理这些东西，就那么回事，这方面没有什么高深的东西可以拿来卖弄自己是高手。真正的高手，是内在的通透与精神的清明，不主观，不自欺。
心灵里面空了、静了、定了，你的行为也就清静而富有力量。在交易中你就会发现，没有了强迫性的约束力，却能自由自在地做好交易。这或许就是交易的乐趣了吧。不，已经不再仅仅是乐趣，而是一种生命的运动与存在方式，安安静静的……